“行了，高兴个什么劲儿，真觉得你将人派过去，他们在那边就能立住脚跟？”老朱没好气的翻了个白眼。
山东那边，孔家一家独大，虽然这次将孔家连根拔起，但是剩余的关联势力还在，他们想要将人安排进去，也是需要技巧的。
“这个简单！”朱雄英眼珠子转了转“皇爷爷，孙儿敬献给您的万万两白银，您可有了用处？”
“你要干啥！”老朱立马警觉：“咱可都打算好了！军费还有南方的建设，可都要提上日程了！”
见老朱一副护食的模样，朱雄英无语，至于么......
“皇爷爷，孙儿又没想跟您抢，孙儿只是觉得，若是让他们在当地开办乡学，那么他们的威望应该会提升吧。”
“办学？”老朱愣了下，这事情他当然是不反对的，事实上在洪武八年的时候，朱元璋就下过谕旨：“诏有司立社学，延师儒，以教民间子弟。”
朱元璋叫地方政府在民间办学校，这种学校叫做社学。请来教学的老师还必须经过政治审查，没有办过什么案底的才行。
而且这种叫做社学的，纯是民间组织，政府是不能干预的。
在这种学校学习后，学得好的就可以考官办的学校了。在明朝官办的学校有两种，一种是地方上府、州、县的儒学：另一种是京城里的国子监。
这些学校就是大明朝的，主要公共教育资源。
但是因为五年后，朱元璋又下令停止了社学。因为老朱发现，本来是想要给百姓点福利，让百姓的孩子可以读些书，结果那些官老爷们将办学当成了他们营私舞弊的手段。
所以老朱及时叫停了这一举措。
现在要是没有朱雄英的蝴蝶翅膀的话，老朱会在今年，就是洪武十六年的时候，又下令恢复社学。
至此终明一朝，私塾与义学相辅相成，成为民间教育的一部分。
不要以为这些义学不重要，因为当时老朱待遇给的好，社学规模大，而且有相关田地供养。所以能请到当地最好的老师，教学质量也比一般的私塾高一些。
虽然这些老师都是没有官职的老儒生，但是在当时在地方都是很有名气的人。
就像朱雄英现在大本堂里面的一个先生，名叫李希颜，就是因为在地方上，教书的名气太大，所以老朱就将他请过来教自己儿子了。
虽然朱雄英没听过他的几节课，但是不能否认，其很会教导学生，连最小的朱柍都喜欢听他的课。
朱雄英记得在前世有一个说法，那就是大明朝领先世界一百年，晚清落后世界二百年，怎么想都不怎么对劲吧。
难道真的是满清误我中华三百年？
朱雄英记得以前看到的一个记载，是一个地方的县志，就是地方写的本地的历史。
现在考古也会以地方志为参考，因为不同于朝廷所修的史书，地方县志是难的不为尊者讳的真实记载。
就比如一个县太爷修桥铺路口碑很好，但是也有记载他强抢民女的。还有就是一个大军阀无恶不作，但是最后却将全部家产捐给学校的。
就是这样一个县志，在满清时期的记载，断断续续，几乎连不上时间。奇怪不？连日寇入侵时期都没能打断的县志记载，在满清时期竟然断更了！
也就是说在某些人嘴里，满清三百年的盛世中华，地方县志还没有抗战时期修的好。
到底是为什么呢？
因为满清时期根本就是不断的在打压文化传承，以这个地方县志为例子，明末清初时代，这个县城里有17所私塾。但是在满清政府英明的领导下到乾隆年间，就只剩下了一所独苗苗了。
谁敢不经允许开私塾，斩立决！什么乡野遗老啊，什么家学啊，敢乱讲斩立决！
这些直接导致了全县的识字率，惨不忍睹！
相传有两村械斗，一村将近5000人，凑不出两个会写名字的！这个情况，不说是找人修县志，就是代写书信的都是抢手买卖！
这样的情况，不要说其满清误我三百年，它没有退步，都算是华夏民族的文化优秀了。
为啥明朝总有农民起义，因为老朱不愚民！反而广开民智！他们受到当地不公平待遇了，知道还能反抗！
朱雄英明白开民智的后果，但是朱雄英还是想要向老朱建议！
“皇爷爷，不如在山东，开办乡学，由政府出资，范围是周围的几个村子，所有适龄儿童免费上学！”
“所有适龄儿童免费上学！”老朱惊了一下。
“没错！由政府出钱买地，运作交给乡长里长，这样就可以实现正向循环。”当然朱雄英知道，这样也不保险，谁都不能保证，这个田会不会被挪用。
但是这是目前最为稳妥的办法了，而且只要朱雄英的计划能顺利实施，那么这些小动作也会有相应的监管措施。
“不可！就算这样，一所学校要承纳多少学子？而且有没有那么多的老师也是一个问题。”朱标摇摇