神殿之中有了一瞬间的静谧。
李信闻到这里有特殊的熏香气息。
那女子祭祀缓缓开口。
“拉娜。”
她指着自己的声音清脆。
“李信。”
李信学着她的姿势做了自我介绍。
然后便笑了起来，这人应该思考过，或者真的接触过外来的人，才能想出如此的方法进行自我介绍。
手势和表情是在建立陌生交流时最重要的方式。
那女子也笑了笑，很明显知道这位所谓的先知，才智并不在自己之下。
李信将身边的三人一一介绍，女子微微颔首。
然后她便朝着神殿门外叫了一声。
有十几个人托着陶盘走了进来。
皆是一身长袍。
李信看了那些托盘里的物品，有惊讶。
那是一些玛雅人日常之物，被摆在了两方之间的空地上。
李信知道了这位祭司要干什么。
便笑着点了点头，做了个请的手势。
只不过这次交流的除了说出那些事物的名字外，还有一些文字。
女祭司拿出一个石板，上面刻画着这些物品的简化图案。
李信知道那是玛雅人的文字。
他便掏出了自己记录事物的纸张和笔墨。
并且向拉娜要了一杯水。
“水？”
拉娜神情中带着一丝笑意，看着李信比划的样子，便心中了然。
这也是两人第一个交换的信息。
女子拿出了一个特殊的石板。
看到侍者拿出了一碗水后便指了指那碗水，并且指了指自己手中的石板，发出特殊的音节。
李信跟着念诵了一遍，然后笑了笑，用毛笔沾了些水，润开了上面残留的墨，并且在手册的空白页上写出了“水”字。
“水！”
拉娜看着细致的线条，神情带着些许的惊喜。
这人带来的文字十分的简洁，但其明显和玛雅有着相同的特点，都具有象形的意义。
只不过玛雅的文字更加的形象，当然也更加的复杂。
而且这人的书写方式十分特别，不同于他们的雕刻手段。
见这位祭司盯着自己的纸笔，李信笑了笑，掏出了自己准备的一些礼物。
那是一册空白的本子，和一支未曾使用的毛笔，以及一个墨锭。
“笔、墨、纸。”
李信指了指送出的礼物。
拉娜神情带着一丝郑重，接过了李信递来的事物。
她瞬间明白了这些事物的意义。
也十分感激朝着李信示意。
玛雅并不是没有记录文字的方式。
相反他们记录文字的方式有很多。
雕刻是一种常见的方式。
除此之外还有用木板，和特制的树叶用来记录。
特殊的颜料他们也有，而且颜色不同，也用来表示不同字句的不同意思。
但玛雅的祭祀发现，这些方法都没有雕刻的石头更加能够抵挡岁月的力量。
木板和树叶都会随着阴雨的天气而腐朽，绚丽的颜料也会在漫长的雨季中褪色。
唯有石刻可以阻挡这些风雨的侵袭。
所有保存在神殿中的珍贵资料都是用石板雕刻而成。
“水……墨？”
李信看着拉娜疑惑的表情和动作，意识到她所传达的意思。
便将那承载着文字的纸张撕了下来。
然后沾上了水。
干涸的墨迹并没有因为水的侵染而散开。
拉娜瞪大了眼睛，神情中充满惊讶。
“水火不侵。”
李信笑着将那湿润的纸张提起，然后将墨在一个凹形的石板上研磨起来。
那石板是他在路上捡来的，正好当作砚台使用。
知识的交流便在这次笔墨使用的教授中开始了。
……
冬季很快在闲适的生活中过去。
时间已经来到了秦政三十三年春。
李信和三个伙伴的每一天都是充实的。
他们需要学习玛雅人的文化，同时也将自己的文化教授给了那位生活在神殿中的女子。
随着相互了解的日益加深，两方逐渐有了一些习惯和观念上的差异。
李信对于玛雅人的祭祀表示不理解。
祭祀则对李信所说的道德很困惑。
其余三人则是更偏向于祭祀的说法，他们对于自然的敬畏往往更加偏向于神明的解释。
李信明白这是发展的必然结果。
人祭和人殉在大秦仍然时有发生。
甚至更加古老的年代里，这种祭祀方式是主流。
为什么后来没有了呢？
李信想到了商周之争，想起了《尚书