，或走来走去，热热闹闹的。
阳阴陌路，活人的白天为阳，夜晚为阴，鬼魂们巅倒过来，活人的白天是他们的夜晚，现在是白天，原该是鬼魂们的夜晚，因为时值清明，是鬼魂们领受后人孝敬的日子，他们也暂时不管白天黑夜，在阳间的白天也同样活动。
而且，也并不是说鬼魂们在阳间的白天就不能出现，鬼魂之所以要在活人们的夜晚活动，是因为白天阳重太盛，鬼魂们的魂体属阴，承受不住太多的阳气的冲击，在人们休息了，太阳落山的黑夜，阳气淡，对他们没损害，更适合他们活动。
因此，只要自身顶得住活人们的阳气冲击，鬼魂们在阳人们的白天满世界乱跑也没人管，这是指不作乱的情况，如果鬼魂做乱，同样要挨鬼差们缉拿惩罚。
寺庙附近受佛意笼罩，在佛面前，众生平等，无论是人还是鬼魂也一样，鬼魂们不行恶，佛意不会轰杀它们，而当天又没有太阳，来往的人数量有限，鬼魂们只要不跟阳气盛的人相撞，伤害不到它们，从而鬼魂们敢大摇大摆的四处游荡。
但，那是指煞星没来之前，当煞星一现身，原本在公墓路上的鬼魂们见到他立即避得远远的，当他到寺庙前，那些乱荡的阿飘们也呼啦啦的闪开，全部跑得远远的。
那些来不及跑远的，要么粘在寺庙墙上，柱子上，或树上，要么齐唰唰的站成排，而那些想要出寺庙的，立即缩回去，也寻角落自行回避。
于是，瞬间的，寺庙前空荡了。
曲七月看到着那些之前满世界飘荡的鬼人们乖巧老实，默默的抚额，大叔简直就是一顶呱呱的镇鬼大神！而且，还是超级好用的那种。
鬼魂朋友们竟然自己让开了路，曲小巫女也乐得轻松，一手倒背于后，趾高气昂的迈步进寺，有个煞气冲天的大叔在旁，果然就能牛上天。
进寺庙围墙，去寺庙大殿给佛敬香，上了香油钱，出大殿绕往后面，寺庙三重院，相片墙和骨灰墙在第三重院内。
绕过两重大殿，便进第三重大院，花园式的地方，种植花草树木，假山喷水池，骨灰墙和相片墙在两边。
这是个很好的地方，就像老合院，一个院住很多人的人，各有各的地盘，有公用花园，大家没事可以从住的地方飘出来下下棋，赏赏景，散散步，还有佛音洗礼。
来祭拜亲人的人们，到各自亲人们安居的地方，献花，烧纸钱，上香，烟味与纸烧的火焰味弥漫满院，其中又有鲜花的香味。
缅怀亲友，难免悲伤，也有悲从中来，轻轻啜泣，或哽咽呼唤。
人间最苦是离别，昔日亲人好友，如今阴阳两隔，你在这一端，他在另一端，自此无论活着的还是长眠的人，对彼此仅有回忆。
若无通灵人，人鬼殊途，相见唯梦中。
纵有通灵人，人鬼殊途，也不能一切回到从前。
曲七月的心情本来还算平静，被情绪所染，也忍不住有点悲戚，人生苦短当珍惜，不管是亲人朋友，还是缘份，一旦错过或许还有寻回的可能，一旦阴阳两隔，那便是永运的失去。
人生最大的悲哀不是我站在你面前你不知道我爱你，而是阳阳两隔。
我站在你面前你不知道我爱你，至少，你活着，你幸福你快乐，所以，我也快乐。
而阳阳两隔，就算我站在你面前大声的说爱你你听不到，也无法回应，于是只能留下活着的人一个人悲伤，后悔没有早点让对方知道自己的心意。
人生苦短，缘份珍贵，若爱，请勇敢的爱，大胆的说出来，不要留下遗撼。
不爱，今生缘浅，请放手，嫉妒太累，报复伤害了别人也同样伤害了自己，放手，给自己一条生路，也给对方一条生路。
人生苦短，所以，若孝当趁早，趁父亲还健康时，不要寻借口，不要拖延，今日拖昨日，拖来拖去拖到父母老去，当子女欲孝亲不在，那是再悔也为时已晚。
耳际听到有人轻轻的呼唤父母的声音，曲七月从自己的思绪里回神，抬眸远望，只见骨灰墙高耸，花砖砌墙体，粉鉓温馨，墙顶盖琉瓦，墙格子里陈列骨类盒和骨灰坛。
别人能看见的也只是骨类盒子，而曲小巫女眼里，大部分盒子和坛子上方有魂人，那是魂人缩小了体型，或坐或站或躺的呆在装自己骨类的坛盒之上看人来人往，或因见到亲人怅然，或表情木然，或表现厌弃，或不顾一屑，或面带讽嘲，或愤怒，或气愤，表情与活人一样丰富多彩。
这一下，倒让小巫女乐了，世界是只大染缸，把人染成了五颜六色，就算作了鬼，也还保留着人生前的个性，这表情足以谱成百鬼谱。
小姑娘的眼神明亮，身边的两青年又是气运加身，骨灰墙上的居民就算没躲，也没谁敢飘出来乱逛，呆在自己的地盘上，也留意着他们，当小姑娘的视线望去，几个鬼魂立即一本正经，一秒变严肃脸。
有几个则相当不服，气冲冲的回瞪。
两小童不甘示弱，立即狠瞪回去，还示威式的挥了挥小拳头，哼哼，敢在他们面瞪