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第三百四十七章 古有仙人来 (第1/2页)

陆襄皱起眉头,一时间没有明白玉成道人是什么意思。

道长,这和生簿有什么联系吗?

贫道刚刚说了,生簿与死簿分别掌管的是生与死。

死簿能够让人强大到掌握别人的死亡,贫道也听过一些寻常人所说的那句话。

阎王叫你三更死,谁敢留你到五更?

死簿,便是承担着这样的职能。

那么生簿呢?

生簿,所代表的就是生。

生命多姿,生命无限,所有与生有关的,都是由生簿记载。

你会何时诞生,你有多少寿岁,都是由生簿掌管。

不死不灭对于我们来说或者是一种天方夜谭的东西,但是对于死簿来说,也就是寥寥几笔而已。

所以你现在懂了吧?生簿所蕴含的意味?

可是这样的话,为什么都愿意去得到死簿,而非生簿?还有,玄羽山的前辈们又是如何参悟生簿创造出《诡术秘箓》的?

这个,就是一个很久远的故事了。玉成道人身子向后倾了倾,靠在了沙发上面,远到……要追溯到一千多年前甚至是两千年前去了。

我想知道。陆襄死死地盯着玉成道人,眼中满是恳切的表情。

那个时候玄羽山刚刚有仙人落脚,也就是我们玄羽山的祖师。

你见过了上黎真人,应当是知道的,在过去曾经是真的存在过仙人的。

嗯,我知道。

祖师落脚于玄羽山,便开创了我们太玄道。

和其他的道门不同的是,大多数的宗派开派祖师乃是天师落脚,而那些天师也是在开派之后才飞升为仙。.

而我们太玄道则是仙人洞府,开创门派。

从那个时候起,天地间的生死就被祖师纳入眼中,也是从那个时候起,太玄派才开始钻研生的奥秘。

后来祖师飞升,一代又一代传承下来,终于在一千年前,生死两簿遗失,流入人间,玄羽山得到了生簿。

而之后的故事你也知道了,一位现在已经不知名的前辈撰写出了《诡术秘箓》,而后玄羽山被巫承允攻击,几近灭门。

也就是说,其实最关键的节点,应当就是一千年前生簿和死簿遗失这件事情了?

是的。玉成道人点点头,但是嘴角却露出了一丝玩味的笑容,但是祖师早在两千年前就已经推衍出了这件事情,所以玄羽山才能在那个时候做好一切准备,得到生簿。

那后来呢?为什么现在只听说有不曾听说过生簿?

生簿被找回了。玉成道人沉声说道,虽然不知道到底是怎么回事,但是人世间的生死轮转切切实实重新回到正规——这也是生簿的能力范畴。

那死簿呢?没有死簿,您所说的生死轮转就能够完成吗?

是的,不需要死簿也是可以的。玉成道人缓缓点了点头,脸上终于带上了一些笑意,贫道与你说过,生簿记录天下万物寿岁,天下万物根据生簿的规定生生死死。

而死簿,记录的则是应死未死之人的名字。

什么意思?

如果……一个人在生簿上记录的寿岁还有五十年,但是他的名字出现在了死簿上面,你知道会发生什么事情吗?

那个人会死?

会死——这也是死簿的能力。

终于明白了其中原理,陆襄终于忍不住了,他腾的一下从沙发上面站了起来,脸上的表情只剩下了严肃。

所以所有人都想要得到死簿,这就是原因?!

没错。玉成道人点点头,只要将对方的名字写在上面,就可以让对方死去。

不需要自己付出任何代价,与自己没有任何联系——光是这两点,就足够绝大多数人疯狂了。

陆襄重新落回沙发上面,目光有些呆滞。

他以前知道死簿非常重要,但是却没有想过死簿竟然存在着这样恐怖的能力。

如果……如果这个东西让不法分子得到了,那绝对将会是一场灾难!

可是……

陆襄突然看向面前的玉成道人,又看了一眼玉成道人手下的《诡术秘箓》,突然问道:道长,那……你们玄羽山寻找死簿……是为了什么?

归还死簿,让一切重归秩序。玉成道人身子前倾,双眼沉着深邃,对着陆襄说话的时候嘴角还露出了一丝笑意。

没有人知道到底是谁创造出生簿与死簿的,就好像当所有人有意识开始,生簿与死簿就已经开始影响着所有人了。

人间真正的秩序,应当是由生簿与死簿一同管辖的。

生簿记录寿岁,死簿处死应死之人。

人间的秩序这样建立起来,有罪者绳之以法,无罪者颐养天年。

但是自从生簿与死簿遗失之后,这一切秩序就改变了。

即便生簿最终寻回,但是人间越来越多罪恶得不到裁判,阴间与阳间的间隔越来越明显。

你现在是窒息空间的主播,应该能理

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