龙柔在第二天觐见了徽宗皇帝。
徽宗皇帝不想让谈话显得太正式。他便带着龙柔去往御花园。
御花园里的花很多，石头更多。
徽宗皇帝对石头偏爱。尤其喜欢奇形怪状的石头。
像那块隐藏在花丛里的龙首石，在一片红花里的火凤凰。像小溪边的石龟，像小山坡上的麒麟等等。
这每一块石头，都是徽宗皇帝的心头好。
作为人，每个人都有自己的喜好。可以为了自己的喜好去争取，去消费，去努力奋斗。
作为帝王，也可以有自己的喜好。只是啊，你喜欢你的，别把它加在别人头上。
可仔细想想，如果连喝一碗羊肉汤都要考虑时，这皇帝当的还有什么趣味？
徽宗皇帝与龙柔的谈话，就是从一碗羊肉汤说起。
徽宗皇帝说起曾祖父仁宗，满怀深情。“仁”字体现了他一生的功绩。
龙柔想起这件事，潘小安也知道。
他们曾对这件事讨论过。
向来喜欢抬杠的潘小安，这一次也没有抬杠。
他对仁宗皇帝，表达了敬仰。能够为别人考虑一点点的人，不论是谁，都值得肯定。
但作为一个皇帝，不能只知道节流，还要知道怎么开源。
不会开源，皇帝不舍得喝羊肉汤，到了百姓这里，连羊粪蛋也没有喽。
龙柔被潘小安的话气到。
“我们赵家，就那么不堪吗？”
潘小安摇摇头，“你们赵家很厉害。给这个时代，带来商业的繁荣，璀璨的诗歌。”
“是吧。我就说我们赵家很厉害。”
潘小安认同的点点头。
以后世看前人，哪件事都不会做的圆满。
带着上帝视角去解读历史，只能用来警醒自己，而不是谴责前人。
现如今又听父亲说起这件事，龙柔想听听徽宗皇帝怎么评价？
徽宗皇帝叹息一声，“皇帝一人能吃多少？”
他原来什么都懂。
“龙柔，这天下很复杂。不是简单的吃吃喝喝。”
“父皇，那人也是这样说。他说这天下太复杂。
每个人都在努力，将平常的事往复杂上去说，去做。
到最后，连自己都不知道在说什么，做什么。”
“那能怎么办？”
“他说要回归最初，回归到事情本身上。把话往简洁上说，把事往简单上做。
不要枝枝蔓蔓，不要遮遮掩掩，对错都由人评说，百姓自然会判断。”
徽宗皇帝哈哈大笑，“若潘小安真的如此说，如此做。我将无忧也。”
龙柔不明白。
“龙柔，我听说他取消了跪拜之礼，是不是真的这样？”
“是的，父皇。百姓见了官员不再跪拜。他说百姓的膝盖硬，脊梁直，才能打胜仗。”
“一派胡言”徽宗皇帝笑着说。“他终归只是个小农民，不知道人心险恶。
没有尊卑，就没有秩序。在一家，父亲没有威严，如何管理家庭？
在一国，皇帝没有权柄，如何治理国家？
潘小安出身寒微，又没有父母教导。靠着运气走到今天。
但他不会走的更远。等他得到的地方多了，他就会明白，只有温顺的百姓，才能更好的管理。”
龙柔觉得皇帝说的对。她其实也是认同父皇说的这个观点。
试想一下，如果丫鬟海烟对自己没大没小，不懂规矩，她一定会狠狠教训她。
但他们都没有认识到一个问题，人生而平等。
人生一世，是为了享受这世间的美好，而不是为了伺候谁？
“父皇，你说那人的道理讲不通？”
“当然。千百年来的君君臣臣，父父子子，已经深深地烙入人的骨髓里。
岂是他三言两语，就能更改的。他如果强行推行这些原则，势必会遭到文人们的反对。”
徽宗皇帝想问题，是能抓住重点的。
潘小安的理念，当然会遭到很多人反对。
只是，徽宗皇帝没有想过：潘小安是重塑，不是修补。
他不舍得杀百姓，但他杀起腐朽的酸儒，毫不留情。
潘小安每下一府，都会设立辩论台。
道理这种事，自来是公说公有理，婆说婆有理。
但唯有这样几个底线，容不得人讨论，辩驳。
一：人生而平等
出生是不公平的。有的出生富裕，有的出生贫穷。
有的生做女儿身，有的生为男儿身。
有的生的英俊高大，有的生的丑陋孱弱。
平等的不是这些因素。平等的是人的生存权。
这世界从不属于谁，能来到这里，就可以在这里生活。
二：利益的分配
可以多劳多得