曹操在忙着布局汉中，田峻也没有闲着。
新年过后，田峻只在后院中与家人相聚数天，数天之后，与曹操约定的……用泰山郡换上郡的时间也就到了。
这一次，双方都没有耍什么阴谋诡计。
田峻痛痛快快地让管亥和廖化等人退出了泰山郡，临走时，只是带走了投军的黄巾旧部及其家属，有些百姓想要跟着迁往青州，也让管亥以与曹操有协议为名给劝住了。
当然，搞些小动作是免不了的。比如说：将库存的粮食全部分给百姓收买人心；安插更多的黑冰阁成员；在泰山群峰的某些岩洞中藏了好几批武器和粮食；宣布了泰山郡免税五年的惠民政策等等。
值得一提的是“和圣庵”里的那些年轻尼姑们，这次几乎全都还俗了，那美艳的小尼姑薇燕师太，也跟着廖化来到了邺城，
狡猾的田狐狸有意将这件事情闹大，便乘机亲自做主，让廖化娶了还俗的美尼姑为平妻，并亲自为廖化和薇燕师姑主办了盛大的结婚仪式。
这件事影响很大！而且……绝对是居心叵测！
那么，田狐狸居心何在呢？在尼姑身上……错了，是在尼姑、和尚等佛教徒身上。
以田峻在河北的声望，竟然亲自为一名尼姑主婚并主办盛大的结婚仪式，这影响能不大么？
一时之间，田峻治下的尼姑们全都成了香饽饽，男人们争相仿效廖化，使得那些尼姑们再无静修之所，都被那些浪荡子们软硬兼施，破了色戒，然后乖乖地做了那些男人的妻妾。
其直接导致的后果便是……原本佛风甚隆的青州和徐州，几乎再无出家的尼姑，仅剩下那些“上下两光头”的和尚们在寺庙中……毫无生趣地、孤单寂寞地打飞机……
至于像“师姑田里挑禾上”这样的妙言妙事，恐怕再也不会在田峻治下出现了。因为师姑已经是稀有生物了，何用她去“挑禾上”，“禾上挑”师姑还差不多！
佛教这东西好不好？
仁者见仁，智者见智。田峻不反对也不支持，但是，站在发展人口的角度上，田峻还是不希望佛教盛行的。
因此，田峻除了给廖化和还俗的尼姑举行了盛大的结婚仪式之外，还规定佛教徒必须自食其力，耕种按人头分配的土地自己养活自己，不提倡那种不劳而获的化缘。
现在天下未定，田峻不敢禁止佛教徒化缘，只能“不提倡”，让人们意识到不劳而获是一种可耻的寄生虫行为。
……
在给廖化办完婚礼之后，田峻便带了一支亲兵，顶风冒雪来到了并州上郡。
上郡，也就是后世的陕北延安及周边地区，郡治在肤施县。上郡地域广阔，秦时有21县，到东汉时，因胡人渗入太多，汉人东迁，朝廷官吏便将21县并为9县。
至汉末时，上郡已为胡人所有，后来田峻将袁绍赶到并州，袁绍便对胡人软硬兼施，重新恢复了在上郡的官府吏治。
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在原本的历史记载中，上郡的官府在籍人口仅2.4万人。
这个数据，你相信么？
当然不信，相信这种数据的读者基本上都是哼啍，还有一小部分是二哈。
能够混历史圈的读者，都是不简单的人物，绝无哼哼和二哈，所以，英雄所见略同，没有人会相信这种无聊的数据……陕中陕北直达内蒙古这么大的地方，怎么可能只有2.4万人呢？
那么，这个官府在籍人口又是怎么回事呢？是给官府交税的人数，即：交纳人头税的人数。
在上郡地区，因为胡汉杂居，民风剽悍，朝廷官府不够强势，很多人就抗税不交。
很多人抗税不交交的结果，就是官府没钱养兵养官吏衙役；兵力和衙役不足，又导致了官府更加弱势，然后就是更多的人抗税不交，再然后……恶性循环，最后就只剩2.4万……“老实人”交税了。
当然，这还不是“最后”，最后的最后是朝廷干脆撤回了官吏，放弃了对上郡的统治。
袁绍被田峻赶到并州后，曾经强势带兵进驻上郡，派官兵清查人口户藉，胡汉居民一体纳税，使得上郡重新纳入官府管辖之下，最后清出的人口是汉人有二十多万，胡人五十多万，总计七十多万人口！
不得不说，在这件事上，袁绍还是做了一件好事。
当然，这是为田峻做了一件好事，因为，按协议，曹操用上郡与田峻交换泰山郡，上郡马上就要归属田峻了。
田峻这次是带了两万亲卫骑来的，这点兵力不算多，但是算上太史慈在西河郡的五万人马，兵力也不算少了。
驻守上郡的曹军将领是原高干手下大将郭援，也就是在原本历史上多次把他舅舅钟繇打得满地找牙齿，最后他舅舅找“社会人”马超出面，被砍了脑袋的那员猛将。
当田峻到达上郡时，郭援已经得了曹操的命令，在与太史慈和李儒交接了。