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第1505章 鬼婴和鬼娃 (第1/2页)

“师父,我们这一族在上古时期是生育的象征,所以这几年我一直在研究人族在生育方面的表现。”

“在师父的引导下,各国都在鼓励生育,通过减免赋税、实物奖励等方式保障生育率。”

“百姓也确实被调动积极性,这几年很多国家都添丁增口。”

“可是人族在生育方面依旧有很多问题,而且是很严重的问题。”

岳川点了点头,“你说,什么问题。”

说完,从怀里拿出一个小本本,认真做笔记。

从大黄进入姜国,推行新政开始,姜国就在鼓励生育。/apk/

之后就是吴国。

岳川用海外殖民地的大饼忽悠住了阖闾、伍子胥君臣。

光有土地没人口,那不是给土著做嫁衣么。

所以,这几年来,吴国也一直在鼓励生育。

力度上,是姜国十倍。

毕竟姜国的鼓励生育是照着本国承载能力来的,力度有限。

吴国鼓励生育是照着本国承载能力十倍,甚至百倍来的。

不要停,只管生,不怕养不起。

岳川却没想到,自己的政策还是存在问题,而且是很大的问题。

“你说吧,不用顾忌什么。”

柳一深吸一口气,开始讲述自己的见闻。

“各国君王对于‘生育’的概念,是婴孩落地,但是在此之前,还有十个月的孕育。”

“在这个过程中,有很多胎儿因而照料不周,或者这样那样的问题而早产,或者流产。”

“即便孕育成功,在分娩时,又是一道鬼门关。民间很多妇人因为产子而一尸两命。”

“侥幸生育成功,也有很多地方因为重男轻女,直接将女婴抛弃。”

岳川皱眉。

重男轻女思想,岳川是知道的。

不光华夏有,全世界很多地方都一样。

“我让阖闾他们明令禁止了,民间不也一直在宣传生男生女都一样吗?”

柳一无奈苦笑,“师父,这些年来,民间遗弃女婴的事情也增加数倍。想来都是鼓励生育的结果。”

“有些山村,直接将女婴丢到山林里,被山里的精怪捡来,送到我们手上。”

“还有些地方,把女婴丢到河里,被水族精怪救起,也送到我们手上。”

“能找到父母的,我们都尝试送还回去了,但还有很多找不到父母的。”

岳川有些恼怒,“他们就这么胆大包天?”

“师父,说来这件事和您也有关系。”

“我?荒谬!”

岳川本能的一拍大腿,可是很快就收敛怒气。

“你说,和我有什么关系?”

柳一解释道:“师父,之前吴国民间祭祀伪神,大都用孩童当祭品,而且是最好的祭品。”

“一些穷苦人家生了女孩也会抚养长大,为的就是将来卖掉,换些钱财。”

“可是咱们捣毁了吴国境内所有的河神教派,破除民间的迷信,这也使得穷苦人家无利可图。”

“所以……”

岳川瞬间明白了。

因为各种“河神教”、“河神娶媳妇”的原因,女婴、女童已经成为一种产业了。

就像家家户户养猪一样。

穷苦人家生了女儿也会养起来。

平日里干点小活,稍稍长大就卖掉。

卖不掉的,也能换点聘礼,不至于太赔钱。

但是没了河神产业之后,这个生意没法做了。

很多人生了女孩,干脆不要了。

柳一继续说道:“师父,那些遗弃的还算命好,咱们能捡回来。有些狠心的,直接丢到粪坑、便盆里溺死,咱们救都救不了。”

听到这话,岳川怒火中烧。

众多资料在脑海中浮现。

其实类似的事情在历朝历代屡见不鲜,人们甚至习以为常。

原因无它,就是太穷了。

沉重的税赋,令百姓苦不堪言。

统治阶层压榨百姓,可以精确到“顿”。

给百姓留下的口粮,可以保障他们一天两顿稀,撑到下一次丰收季节。

百姓们挖点野菜什么的,也能勉强活着不饿死。

然后,这就令统治阶层进一步压榨和盘剥。

就像美团逼死骑手一样。

不断压缩配送时间,逼着骑手闯红灯。

每个人活着都很简单。

每一天都是在和死亡赛跑。

这种情况下,家里多一张嘴,就意味着其他所有人都得从嘴里抠出来一份食物。

如果是男孩,长大以后是壮劳力。

如果是女孩,当不成劳力,还迟早要嫁出门。

家庭成员肯定是不欢迎的。

这种时候,都不需爷爷奶奶、哥哥嫂嫂明确说出来,女娃父母自

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