了足足一半。
段少君怀着满腔的愤忿，向两个古人讲述着慈善的发展进程，就算是不能让更多的人参与进来，但至少也要保证慈善的持续性，如何保持？利益便是关键。
不能让你一直往里边扔钱，扔到自己倾家荡产，而是需要能够尽量的收支平衡，用从消费者的身上赚到的钱，来对那些贫苦的无法支付医药的百姓进行补贴，如此，方能称之为慈善。
而梦惑方丈不管是人是鬼一律不收钱的医疗方式，倒真有一种大锅饭的年代氛围，让段少君想起了自己父亲所描述的那个令人无语又无奈的时代。
而自己所阐述的方式则与自己曾经所在的那个时代的以药送医的方式不一样，这里，医是免费，而药是收费，依靠药物的收入来支持针对贫苦百姓的医馆，这才是目的。
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“你的意思是……以中成药为盈利的基础，然后利用中成药的盈利，来开设专门针对贫苦百姓的医馆？”等段少君解释了大半天之后，梦惑方丈两眼放光地道。
要论做慈善，梦惑方丈或者是这个时代的先锋，只不过比较激进，但并不能抹煞他对兰亭城内贫苦老百姓以及广大患者的巨大贡献。但个人的力量是有限的，他多也就只能影响兰亭城及其近郊。
但是，照段少君所描绘的方式，让梦惑方丈真有激动得不能自己。因为段少君述的，可不仅仅只是给贫苦百姓看病那么简单。他认为，中成药一旦能够形成规模，那么所带来的利润必然是巨大的，可以是巨大到令人发指。
但是首先得有一个前提，做好知识产权保护，就算是无法做到，但在某一方面可以做到独家经营，倒如军队。这一，是李玄这个白白嫩嫩受脸拍胸脯保证的。而梦惑方丈一脸理所当然的模样，让段少君更加的坚信，这对叔侄的靠山，十有**，不是王爷就是皇帝了。