许昌城中阴霾密布，风起云涌。邺城之中，此刻却是温暖和煦，桃红柳绿。
又值春耕时节，田峻此时正带着一帮官员和小孩们在田里插秧。
——这是田峻在有意识地推行重农的思想。
民以食为天”，粮食是人类最基本的生存资料，要解决粮食问题，就必须贯彻重农的思想。
自古以来，无农不稳，无粮则乱。纵观中华几千年历史，几乎大多数动乱都是跟粮食有关。
田峻穿越前来自农村家庭，对农业的重要性的认识尤为深刻。因此，只要不是遇上战争，每年春播和秋收，田峻都会带着官员和小孩们一起，亲自参与进去。
长子田获，已经十四岁了，因为传承了老田家和老夏家的基因，长得高大壮实，现在身高已有七尺半以上，差不多相当于后世的1.75米左右，平常跟着黄忠练武，跟着荀諶习文，如今能文能武，深得田峻之心。
次子田萧，已有九岁，传承了蔡琰的天赋，最喜读书，偶尔也能做一首诗来，朗朗上口，一副才子模样。
其它几个子女现在都还小，不过，不论大小，此时都弄得满身泥浆，成了泥娃娃。
众人正干得起劲，田头上传来蔡邕的歌声：
悠悠上古，厥初生民；
傲然自足，抱朴含真；
智巧既萌，资待靡因；
谁其赡之，实赖哲人；
……
这是在田峻手下的官员们人人都会唱的，源自田峻的“妙手偶得”，却被这帮手下们奉为圭臬。
蔡邕现在六十多岁，下田干活的事是干不动了，只能在田梗上坐着，制造些气氛，为大家带带“节奏”。
最先响应蔡邕的，是他的宝贝外孙田萧。
田萧见外祖父唱劝农，也是放开那清亮的嗓子，高声唱道：
哲人伊何，时维后稷；
赡之伊何，实曰播殖；
舜既躬耕，禹亦稼穑；
远若周典，八政始食。
……
这一唱，节奏就带起来了，田里田外的众人，都跟着唱了起来：
熙熙令德，猗猗原陆；
卉木繁荣，和风清穆；
纷纷士女，趋时竞逐；
桑妇宵兴，农夫野宿；
气节易过，和泽难久……
……
歌声详和而又欢快，缭绕在广阔的田野间，久久不绝。
……
不远处的路边，一名四十多岁的中年儒生，驻足在树荫之下，静静地看到这一幕，心中感慨万千。
迟疑了片刻，最终还是一咬牙，将行理丢在路边，大步向田峻走去……
不过，才走几步，就被典韦给拦着了。
“何人？！”典韦喝道：“意欲何为？！”
那中年儒生没有说，只是抬眼看向水田里……因为，田峻已经直起身来，看了过来。
田峻看到此人之后，先是一愣，随即大喜道：“佐治？你还没死么？”
没错，这人就是辛毗辛佐治！
辛毗因辛评之死而识破许攸投曹的阴谋，之后助袁绍夺取临晋城，火烧蒲坂津的浮桥，断了曹操从蒲坂津入关的道路，随后又协助袁绍诛杀许攸，为袁家立下了天大的功劳。
本想着辅佐袁谭重振袁家，没想到遇到冢虎司马懿，弄得袁家兄弟互杀，最后袁谭身死，辛毗装成农夫才在长安城中躲过一劫，如今长安战事已了，辛毗才得以混出城来。
出城之后的辛毗，已是万念俱灰，无心仕途，只想过几年隐居的日子，以度余生。
本想着回到老家颍川，但想起兄弟辛评之死，心中难以释怀，便打算回冀州看看，因为辛毗的族人们，在辛毗随袁绍离开冀州之后，依旧是留在冀州钜鹿。
但是，当辛毗看到田峻在田野中亲自劳作，听到这祥和欢快的时，辛毗那如死水般的心，又被触动了：如此明主，吾当辅之！
而田峻看到辛毗，也是高兴异常，因为，这辛毗，在汉末乃是以智者居称！
在原本的历史上，辛毗后来投靠曹操之后，历任议郎、相府长史、侍中，卫尉，授广平亭侯。死后配享魏明帝太庙！
田峻此前曾与辛毗打过几次交道，对辛毗的口才和机智也是深感佩服，如今见到辛毗，怎不欣喜万分？！
这种人才，可不能放过！
田峻将手中的秧苗往田中一扔，迈开双腿，噗哧噗哧就上了田梗，一边走一边对典韦道：“此人来得正好，我这正缺人手插秧，可不能让他跑了。”
辛毗苦笑一声，正要说话时，田峻已经来到辛毗身边，伸出一双还没洗干净的双手，拉着辛毗道：“田某还以为……再也见不到佐治了呢。长安城破之时，我曾让黑冰阁打探佐治的消息，却一直音讯全无，心中好生挂牵。”
辛毗很是感慨地说道：“辛某离开冀州，已有五年之久，这五年间，冀州变化日新月