几个？多数人还是通过游学接触社会，接触生活的吧。
就好比一个作者如果只是闭门造车，窝在家里想象那写出来的故事恐怕也是不忍直视的罢。
换句话说，王守仁游学的经历对他心学理论的形成产生了巨大的推动作用。
如果没有他早年的游学，这套心学理论也不会这么的完善。
闲话不提，却说谢慎当即出了宅子与王守文一起去见王家大郎。
来时王守文早已备好了马车，谢慎和王守文先后上了马车，这便说道：“这次令兄准备在京师待多久？”
在谢慎的印象中王守仁似乎不太喜欢京师，这也体现在他的游学轨迹上－－王守仁总是在设计路线的时候刻意的避开京师。
王守文摇了摇头道：“这我哪里晓得。大兄的性子慎贤弟你又不是不知道，想起哪来是哪。也许明日他就要启程离京呢。”
这当然是半开玩笑，王守仁既然来到了京城就一定是有要事办，绝不可能在短时间内离开。
相较于王守仁后期那被无数史学家研究烂了的人生轨迹，谢慎显然对他前期的生活更感兴趣，一时犯了考据癖，想要好好询问一番。
细细想来王华老爷子也真不容易，好不容易生了一个天才，这天才却不能常侍左右尽人子的本分。
恐怕王华老爷子心里也不舒服，只是忍住不说吧。
......
......(未完待续。)