汉族的新成员了。
李啸坚信，只有归化成了一个民族，才会最终避免非我族类，其心必异的民族分裂事件发生。那种五十六个民族五十六枝花之类看上很美的概念，其实只能是温室中的花朵，经不起任何一点风吹雨打。
只不过，在后世，由于民族概念与文化已然形成，当局这般行事，亦有其无奈之处。而在李啸身处的这个明末年代，蛮荒土著们的民族意识与民族文化，远未定型，李啸完全可以利用汉文化的优越性与包容性，将这些连文字都没有，只有一些原始粗陋的低级宗教的土著，消化吸收，让其真正成为汉族大家庭的血脉分支。
在给予了三名头人，每人五匹呢绒和大批的铁器后，被选出来的三名监督文官，在军兵的护送下，与三名欢天喜地的头人一起，返回各自的山寨。
望着头人们欢欣离去的背影，李啸的脸上，露出了自信而欣慰的微笑。
二月初时，李啸军利用稻田间作期，所种的大批马铃薯，获得了大丰收。
虽然耕作的移民经验不足，但这种耐粗放经营的马铃薯产量依然十分惊人。平均每亩产量达到6石以上。
而在李啸军现在开辟的近48万亩稻田中，马铃薯的总产量，达到将近300万石的惊人产量。
有了这般惊人的产量，李啸的粮食供应可谓十分充足，故李啸打算，除了将100万马铃薯留下台湾，作为储备粮食和种子外，其余出产200万石马铃薯全部运回山东去。
李啸很快决定，让那十六艘舰船，于训练完成后，取消前往福建广东等地招揽移民的原计划，装上现已收获贮存的大批马铃薯，返回山东赤凤卫。
在李啸的军令刚刚下达不久，在这个二月底之时，李啸收到了辽东安全司的紧急飞鸽传信。
信中告诉他，现在辽东安全司人员发现，有大批清军正悄悄调往清朝与朝鲜的边境，严重怀疑在不久之后，清军将会大规模入侵朝鲜。
看了来信的李啸，脸色十分沉峻。